隨著社會(huì)的日益發(fā)展，一些老行當(dāng)逐漸從老百姓的生活中消失。談起二十世紀(jì)五六十年代之前召陵區(qū)翟莊街道大河村的大染坊，很多老漯河人記憶猶新。喜愛漯河鄉(xiāng)土文化的退休人員孫愛國(guó)說：“當(dāng)時(shí)在市區(qū)的大街小巷經(jīng)常聽到大河村染坊的收布人拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的聲調(diào)吆喝‘大河——村哩染坊，染那黑（xie）布藍(lán)布……’那地地道道的方言現(xiàn)在回想起來還是那么親切。”

　　大河村位于市區(qū)人民路東段，那里曾以該村村名設(shè)立過“大河收費(fèi)站”。據(jù)了解，大河村不像附近洼張村多數(shù)人姓張、柳莊村人多數(shù)姓柳，其姓氏主要有林姓、張姓、秦姓和孫姓。那為什么叫大河村呢？

　　9月18日，在大河村村委會(huì)，村委會(huì)委員林海亮為記者解開了謎團(tuán)：相傳，該村原址在隋朝楊廣修建的運(yùn)糧河的南岸，后因河道不斷淤塞，村民逐漸往河流故道移居。后來整個(gè)村莊就慢慢移居到了河流故道中心，故取名大河村。

　　今年60歲的林海亮談起“大河染坊”仍興致盎然。記者從正在編纂的《大河村村志》上看到：“張氏家族搬到大河村已有九世。解放初，張慶老人帶領(lǐng)三個(gè)兒子圈、德、賴孩干染坊，染黑布、藍(lán)布，生意興隆，實(shí)現(xiàn)了大河村遠(yuǎn)近聞名的初具規(guī)模的手工業(yè)作坊——‘大河染坊’。”

　　初秋的天氣涼爽愜意，在該村文化廣場(chǎng)，兩位老人悠閑地拉著家常。據(jù)老人介紹，這個(gè)廣場(chǎng)正對(duì)著靠北的道路一側(cè)，過去就是“大河染坊”所在地；廣場(chǎng)過去是一個(gè)大水池，是染坊漂洗的地方。

　　采訪中，林海亮告訴記者，染坊是一個(gè)高耗水行業(yè)，要有充足的水源；因要安放多口大染缸、晾曬染布，也要有足夠大的勞作空間。在林海亮幼時(shí)的記憶里，當(dāng)時(shí)“大河染坊”場(chǎng)地很大，僅兩個(gè)成人勉強(qiáng)合抱的缸就有十多個(gè)，以染黑布、藍(lán)布為主。

　　據(jù)林海亮介紹，那時(shí)，染布都是用的植物色素，光是藍(lán)草就有茶藍(lán)、蓼藍(lán)、馬藍(lán)、吳藍(lán)、莧藍(lán)等很多種。把這些藍(lán)草研磨后用鐵鍋熬色，染出的布是真正的純天然。由于張家待客熱情、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，很快就在周圍幾個(gè)村莊出了名，都知道大河村有家染坊，染出的布質(zhì)量好、不褪色。

　　采訪中，據(jù)村委會(huì)另一名委員蔣彥濤介紹，20世紀(jì)50年代，村里成立了合作社和生產(chǎn)隊(duì)，張家就把染布的技術(shù)教給了生產(chǎn)隊(duì)的年輕人，在一隊(duì)和二隊(duì)辦起屬于生產(chǎn)隊(duì)的大染坊，每個(gè)染坊有七八個(gè)人。后來規(guī)模逐漸擴(kuò)大，大河村的染布業(yè)越來越興旺，很快就輻射到漯河及周邊一帶。

　　聽著蔣彥濤的講述，記者腦海中展現(xiàn)出一幅畫面：當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)的染坊里有大鐵鍋、陶缸、大水池，各色的布匹在坊內(nèi)染好后搭在架子上晾曬。每到晴好天氣，人們就能在大河村看到布浪翻卷的場(chǎng)景，蔚為壯觀。

　　此外，孫愛國(guó)告訴記者，小時(shí)候聽到吆喝聲就知道是“大河染坊”的生意人來收白布了。那時(shí)，收布者會(huì)在白布角上綴上竹板布印，并給供布者一枚同樣的布印，染好后送回，布印對(duì)布印，確定這塊布就是本人的。有的居民直接把白布送至染坊，染好之后再取走。

　　后來，由于化纖布料的出現(xiàn)和民間織布的減少，“大河染坊”逐漸退出了歷史舞臺(tái)，留給市民的只有回憶。
責(zé)編：翟柯   編審：陳向黨  終審：王崢